در احكام حیض و نفاس - ۱

چون احكام عقل و بلوغ دانستی بدانكه دانستن علم حیض و نفاس از اهم مهمات دین ست زیراكه حق تعالـی در كلام مجید خود فرمود یا ایها الذین امنوا قوا انفسكم واهلیكم ناراً وقودها الناس والحجارة یعنی ای مؤمنان نفسهای خود و اهالی خود یعنی متعلقان و زیر دستان خود را نگاهدارید از آتشی كه فروزینه وی آدمی و سنگ خواهد بود و نگاهداشتن نفس و اهل بدانستن علم بنده گی و بعمل آوردن آنست و دانستن علم حیض و نفاس ناچارست و درین علم مسایل بسیارست اما آنچه مهم ست اینجا یاد كنیم در هدایه و كتب عامه فقهی می آرد كه كمتر حیض سه شبانه روزست و بیشتر وی ده شبانه روز در نافع می آرد كه روایت كرده اند از جماعه از صحابه رضوان الله تعالـی علیهم اجمعین كه گفته اند الحیض ثلثة اربعة خمسة ستة سبعة ثمانیة تسعة عشرة دلالت میكند این اقتصار بر منع زیاده و نقصان و هر چه از سه روز كمتر بود یا از ده روز بیشتر استحاضه بود و خون كه زنان بینند چهار نوع میباشد یكی دم ضایع یكی دم فاسد و فاسد و دو دم صحیح اما دم ضایع آنست كه دختر كه از نه ساله كمتر بود و خون بیند آن مقدار كه بیند آن را ضایع گویند در اصح اقوال و دویم فاسد و فاسد آن بود كه زن بالغه كمتر از سه شبان روز یا بیشتر از ده شبان روز خون بیند یا در نفاس زیادت از چهل شبانه روز خون بیند یا پیره زنی كه از حیض نومید شده باشد خون بیند اینها همه خون فاسد و حكم استحاضه دارد و این خونها مانع نماز و روزه و وطی نیست و هر وقت نماز وضو می سازد و فرض و نفل میگذارد و تباه می شود طهارت وی به بیرون رفتن وقت نماز اما آن دو دم كه صحیح ست یكی خون حیض ست بشرط آنكه پانزده شبانه روز یا زیادت پاكی دیده بود زیرا كه اقل طهر پانزده شبان روزست و اكثر ویرا حدی نیست