در ثواب و فضیلت قربان كردن – ۲
ابوسعید میگوید گفتم یا رسول اللٰه این كرامت خاصه مر آل محمد صلی الله علیه وسلم راست و اهل این تشریف ایشانند یا مر ایشان و همه مسلمانان راست رسول علیه السلام فرمود مر آل محمد راست خاصه و مر مسلمانان راست عامه یعنی سبب خاص ست و معنی عام و در حدیث دیگر می آید بروایت زید بن ارقم كه از رسول صلی الله علیه وسلم سوال كردند كه یا رسول الله این قربانیها چیست فرمود كه ملّت پدر شماست ابراهیم علیه السلام گفتند چیست ما را دران فرمود بهر موئی كه بران قربانی بود یک حسنه در دیوان وی نویسند گفتند پشم را چه حكم ست فرمود كه بهر پشمی یک حسنه نویسنددر ترغیب حمیدی و بسیاری از كتب فقه می آید این حدیث بروایت مادر مؤمنان عایشهٔ صدیقه رضی الله عنها از رسول صلی الله علیه وسلم كه فرمود هیچ عملی نكند فرزند آدم در روز عید قربان كه دوست داشته تر نزدیک خداوند از ریختن خون قربانی
سعید بن عبدالعزیز روایت میكند از مكحول رحمهما الله كه گفت بفروش پیراهن خود را بخر بآن قربانی را در زاد المقوین می آرد كه در خبرست كه خانه كه در وی قربانی نكنند با وجود استطاعت آن خانه بخداوند تعالٰی بنالد و دعای بد كند در حق صاحب آن خانه و گوید اخلاك الله من الخیر كما اخلیتنی من القربان و آن خانه دران سال هدف تیر بلا شود و هر خانه كه در وی قربانی كنند شادیها كند و دعای خیر كند و آسایشها و خوشیها دران خانه پیدا گردد و رسول صلی الله علیه وسلم فرمود عظموا ضحایاكم فانها علی الصراط مطایاكم وفی روایة سمنوا ضحایاكم یعنی بزرگ گردانید قربانی های خود را یا فربه گردانید قربانیها بدرستیكه بر صراط آن بار گیرهای شما خواه بود و در خبرست كه بهر لقمهٔ گوشت قربانی كه بنده بخورد مرغی بود او را در بهشت مانند شتر بختی