در كتاب ترغیب حافظ عبدالعظیم منذری قدسی می آید این حدیث بروایت ابوهریره رضی الله عنه از رسول صلی الله علیه وسلم كه چون شب اول رمضان شود حق تعالـٰی نظر كند برحمت بسوی بندگان خود و چون خداوند نظر رحمت كند به بنده هرگز او را عذاب نكند و در هر روز از روزهای ماه رمضان حق تعالـٰی هزار هزار عاصی را از آتش دوزخ آزاد گرداند چون شب بست ونهم رمضان شود آن مقدار كه در همه ماه رمضان آمرزیده است و آزاد گردانیده دران شب آزاد گرداند چون شب عید فطر شود ملائكه در اضطراب آیند و تجلی كند جلیل جبـّار بنور خود بآنكه حضرت او را وصف نتوانند كرد واصفان. حق تعالـٰی خطاب كند مر فرشتگان را در بامداد عید كه مسلمانان در مصلای عید باشند كه ای ملائكه چیست مزد اجیر چون كار خود تمام كند ملائكه گویند خداوندا آنكه مزد او را بتمام بدهند فرمان شود كه ای فرشتگان گواه باشید كه من كه خداوندم ایشان را بیامرزیدم.

قال الله تعالٰی فی محكم كتابه و مبرم خطابه يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ الآیه [مولف تفسیر (معالم التنزیل) الامام محی السنه حسین البغوی الشافعی توفی سنة ۵۱۶ ه.ق. [۱۱۲۲م.[Menu]] در تفسیر معالم التنزیل می آرد كه یا ایها الذین امنوا ندای لطف و رحمت ست ویا ایها الناس ندای سیاست و قهاریست و حق تعالی هشتاد ونه جای مومنان را بدین ندا خوانده و باین خطاب مخاطب گردانیده كه یا ایها الذین امنوا در تفسیر كبیر می آرد كه امام جعفر صادق رضی الله عنه فرمود كه لذت آنچه در نداست زایل میكند رنج عبادت را و ابن مسعود رضی الله عنه میگوید هر جا در قرآن یا ایها الذین امنوا بشنوی گوش فرا دار كه خداوند ترا بكاری میفرماید از كاری منع میكند