در حقوقی كه مسلمانان را بر یكدیگر میباشد كه بعضی ازان فرض كفایتست - ۱

در صحیح مسلم می آید بروایت ابوهریره از رسول خدا صلی الله علیه وسلم كه فرمود حق المسلم علی المسلم ست قیل و ما هن یا رسول الله قال اذالقیته فسلم علیه و اذا دعاک فاجبه واذا استنصحک فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه یعنی حق مسلمان بر مسلمان شش ست

یكی آنكه چون بینی او را سلام كنی بر وی و چون بخواند ترا اجابت كنی او را و چون طلب نصیحت كند نصیحت كنی ویرا و چون عطسه زند و حمد گوید جواب گوئی بیرحمک الله و چون بیمار شود بپرسی ویرا و چون بمیرد بجنازه وی حاضر شوی این شش حق مسلمانان را بر یكدیگر میباشد باید كه آنرا مرعی دارند در اربعین اسرارالاخبار محمد بن اسحق می آرد بروایت امیر المومنین علی كرم الله وجهه از رسول علیه السلام كه فرمود للمومن علی المومن ثلٰـثون حقا اولها یغفر ذلته و یرحم عبرته و یستر عورته و یقبل معذرته و یلبی دعوته و یشبع جوعته و یعود مرضه و یشهد میته و یشیع جنازته و بررغیبته و یحفظ حرمته و یرعی ذمته و یقبل هدیته و یكافی صلته و یستكثر نعمته و ینشد ضالته و یرد سلامه و یطیب كلامه و ینشر انعامه و یصدق اقسامه و یكون معه ولا یكون علیه و یوالیه ولا یعادیه و ینصره ظالما و ینصره مظلوما ولا یشتمه ولا یخذ له و یحب له من الخیر ما یحب لنفسه و یكره له من الشرما یكره لنفسه هم در كتاب اسرار الاخبار می آرد بروایت امیرالمومنین علی كرم الله وجهه كه گفت از رسول صلی الله علیه وسلم شنودم كه مومن تر كند از حقوق برادر مسلمان چیزیرا آن برادر مسلمان آنرا طلب كند در روز قیامت آن كس كه ترک كرده باشد حق ویرا و حدیث این ست قال علی رضی الله عنه سمعت النبی صلی الله علیه وسلم ان المومن یترک شیئا من حقوق اخیه المسلم فیطالبه بها یوم القیمه بین یدی الله فیقضی له علیه پس ثابت شد كه مومن را حق ست بر مومن بمجرد معرفت بلكه حقهاست پس چنان سزد كه عاقل جمله را نگاهدارد تا بمطالبه روز قیامت در نماند