هرچه خداوند متعال بخواهد آن می شود.

خداوند متعال، مجبور نیست كه به بندگانش چیزی كه خوب است، مفید است بدهد، به كسانی ثواب بدهد، به كسانی عذاب كند. اگر همه عاصیان، گناهكاران را به جنت داخل كند، سزاوار فضل و احسان او می باشد. همه كسانی را كه اطاعت و عبادت می كنند به جهنم بیاندازد، مناسب عدالت او می شود. اما چنین خواسته، اراده فرموده و خبر داده است كه، كسانی را كه مسلمانند و عبادت می كنند به جنت داخل خواهد كرد، به اینها نعمتهای بی پایان و خوبیها خواهد داد، كافران را نیز در جهنم، دچار عذاب بی پایان خواهد كرد. او، از سخنش بر نمی گردد. اگر همه جانداران ایمان كنند، اطاعت كنند، هیچ فایده ای به او ندارد. اگر همه عالم كافر شوند، سركش و طغیانكار شوند، مخالفت كنند، به او هیچ ضرری نمی رسد. هنگامیكه بنده، آرزو كند كه چیزی را انجام دهد، اگر او نیز بخواهد، آن چیز را می آفریند. آفریننده همه حركات بندگان و آفریننده همه چیز اوست. اگر او نخواهد، نیافریند، هیچ چیزی نمی تواند حركت كند. اگر او نخواهد، هیچ كس نمی تواند كافر شود، هیچ كس نمی تواند عصیان كند. هر چندیكه كفر را و گناهان را بخواهد هم، از اینها راضی نمی باشد. هیچ كس نمی تواند به كار او دخالت كند. هیچ كس حق و قدرت اینرا ندارد كه سوال كند، سبب این چیست؟ چرا اینگونه كرد؟ ای كاش كه اینگونه می كرد! كسی را كه بغیر از شرک و كفر، هر كدام از گناهان كبیره را مرتكب شده و بدون توبه بمیرد، اگر بخواهد عفو می كند. بخاطر گناهی كوچک اگر بخواهد عذاب می كند. چنین خبر میدهد كه، كسانی را كه در حالت كافری و مرتدی بمیرند، هیچ عفو نخواهد كرد، آنها را به عذاب ابدی دچار خواهد كرد.